当前位置: 首页 > 安士全书 > 西归直指 > 三世之理孔子必定说过

深圳亚博体育咨询有限公司_百度百科

【原文】三世之说,考之书史,所载甚多。即今世俗见闻,事亦不一。儒者止因孔子未尝言及,所以不敢出诸口。然而孔子岂有不言者乎。若云孔子不知三世,亦不得为圣人矣。一部论语中,孔子所言者,不过八千五百零三字,则言之不传于后者必多。若必待见之经书而后信,则四书五经中,孔子未尝自言其父母,儒者亦当隐讳其所生。未尝自言其昆弟,儒者不当道及其手足。未尝自言其室庐田畴,儒者不应居宫室而业恒产。不宁唯是,文房四宝,经书中未之及也,子之习字差矣。夏葛冬裘之外,未尝说及小衣,得毋今之穿裤者非乎。江南金锡,儒者不当为用。西蜀丹青,儒者不当作彩。何也。以孔子未尝出诸口也。独是经书所传,孔子教人孝友,儒者却不肯孝友。教人忠恕,儒者却不肯忠恕。并未尝劝人赌博,儒者偏好赌博。并未尝教人做某事某事,偏要去做某事某事。则又何也。一言以蔽之曰,弗思耳。

【译白】三世之说,考据于书史典籍,所记载的很多。即便是现今民间的见闻传说,此类事也不少。读儒书的人只因为孔子没有说过,所以都不敢说出口。然而孔子难道就真的没有说过吗?若说孔子不知三世之理,那么他就称不上是圣人。一部《论语》中,孔子所说的话,不过只有八千五百零三个字,可知孔子说了而没有记载下来流传后世的一定还有很多。如果一定要在经书中见到而后才肯相信,那么《四书》、《五经》中,孔子没有提到过自己的父母,读儒书的人也应当隐讳自己的出身。孔子没有提到过自己的兄弟,读儒书的人也不应当提到自己的兄弟。孔子没有提到过自家的房屋土地,读儒书的人也不应该建房屋置田产。不仅如此,经书里没提到过笔、墨、纸、砚文房四宝,读儒书的人练习写字也不应该的。夏天穿葛冬天穿皮之外,经书里没有提到内衣,难道说今天穿裤子的读书人也不对了?江南的金锡,读儒书者也不应当用。西蜀的丹青,读儒书者也不应当做彩。为什么呢?因为孔子没有提到过这些啊!唯独经书里教人应该孝顺长辈、友爱兄弟的,读儒书的人却不肯孝友。教人忠于所事待人宽恕的,读儒书的人却不肯忠恕。经书里并没有劝人赌博,而读儒书的人却偏偏爱好赌博。经书里并没有教人做某事某事,而读儒书的人却偏偏要做某事某事。此又是为什么呢?一句话概括之,没用心思考罢了。

摘自《安士全书》西归直指:三世之理孔子必定说过

看网友对 三世之理孔子必定说过 的精彩评论

2022世界杯 南宫体育 扶持大 安盈娱乐 足球比赛 王者荣耀 稳赢项目 飞鸟排队 稳定计划 环球体育
长期合作 天九娱乐 合作 财神捕鱼 拉人赚佣金 PP电子 分红结算 摩登6 足球比赛 焦点娱乐
开奖结果 QQ飞车 千里马计划 德州扑克 百家乐计划 杏运娱乐 拉会员的方法 棋牌游戏 发财计划 抢庄牛牛
料子 摩臣5 暴富项目 196体育 足球比赛 麻将胡了 拉人赚佣金 摩臣5 网赚 久点国际